产品介绍
阿拉善长调
蒙古族民歌分为长调和短调。长调民歌是一种具有鲜明游牧文化和地域文化特征的独特演唱形式，它以草原人特有的语言述说着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟。蒙古语中，长调称“乌日图道”，意即长歌，是相对短歌而言，除指曲调悠长外，还有历史久远之意。
祭敖包祭敖包是蒙古民族的一种风俗习惯，zui早源于藏族，由于各地区风俗习惯不同，祭敖包的形式也各异，时间一般都是在夏历五月下旬，六月上旬，有的地方在七、八月份，等草壮羊肥的时候，把羊群中zui肥的绵羯羊宰了供奉在敖包前，有条件的地方，还要请喇ma穿起法衣戴上法帽，焚香点火、诵经。参加仪式的人也要像我们前面那样，围绕敖包从左向右转三圈，祈求降福，保佑人畜两旺，并将带来的牛奶、酒、奶油、糖块等祭品撒向敖包，等正式的仪式结束后，还要举办一些体育活动，传统的男儿三艺（射箭、骑马、摔跤），赛跑，拔河等等，这时候青年男女也有机会自由的畅谈，互诉衷肠，约定下次见面的时间，这可能也就是所谓的敖包相会了。
沙嘎
沙嘎，指羊踝骨。“沙嘎”游戏是以具有易收藏、不易损坏等特点而流传至今的一种游戏。它是蒙古民族民间传统文化的结晶，概括了蒙古族久远的生活方式、思维模式，是研究蒙古文化的珍贵依据，是一项宝贵的非物质文化遗产。
蒙古族zui高的礼节——羊背子
蒙古族乌叉（羊背子）是蒙古族饮食中用来招待尊贵的客人时食用的盛宴。蒙古族乌叉历史悠久。据《蒙古秘史》记载，“成吉思汗定天下，大宴功臣，设全羊名为乌叉之宴”。蒙古族乌叉以阿拉善地区乌叉zui为典型。
祭火
祭火，也叫"祭灶"。蒙古族的一种古老传统习俗。因为蒙古人特别崇敬火神，认为炉灶是火神所在地，是家道或家族兴旺的象征，是神圣不可侵犯的神明。所以不准往灶口倒水，不能用利铁器捅火，不往火中吐痰，不准焚烧污秽的东西，忌讳用脚蹬在锅灶或在火上烤脚。平时蒙古包和房屋里的炉灶，火盆和篝火堆等，都被视为火神而加以崇拜，每逢年节、迁居或婚礼时，都要举行祭祀。各地形式略有差异。一般是将牛羊肉、奶酒、黄油、奶食品等投入火中或供在炉灶旁进行祷告，吟诵祭火祝辞或请喇麻念经。蒙古人的祭火仪式， zui隆重者在农历腊月二十三日。因为这天是"小年"，也是送迎火神的"年火日"。
那达慕
那达慕是具有广泛群众性和娱乐性的传统民俗文化活动，具有广泛、深刻的文化内涵，反映了蒙古民族的价值观和审美观。发掘、抢救和保护那达慕，对中国体育史，乃至世界体育史的丰富和完善都有着重要价值。
在我旗每年有多次大型那达慕大会，大会期间会举办一些赛事活动，如赛驼、赛马、摔跤、骑马射箭等活动，尤其是赛马、摔跤、射箭，被誉为蒙古民族的“男儿三艺”，展示了蒙古民族剽悍豪放的性格特征，深受当地人们和外地游客的喜爱。
相关推荐更多>>
-
![大漠驼乡——阿拉善右旗]()
大漠驼乡——阿拉善右旗
